HUMOR GRÁFICO
jueves, 28 de febrero de 2019
TAL DÍA COMO HOY DEL AÑO...
2002, dejó de circular la peseta, pasando el 1 de marzo a utilizar el euro y, con ello, la subida espectacular de los artículos.
He aquí la historia de la peseta:
https://www.youtube.com/watch?v=zofdUIH5QI8
He aquí la historia de la peseta:
https://www.youtube.com/watch?v=zofdUIH5QI8
GUÍA
Editorial: Espasa
Colección: FUERA DE COLECCIÓN Y ONE SHOT
Número de páginas: 200
Precio: 15 €
¿Estamos a gusto o agusto?
¿Se pone coma después de pero?
¿Es mejor decir la médica que la médico?
¿Se puede usar la @ para referirse a los dos géneros a la vez?
Una guía rápida y sencilla para resolver las dudas recurrentes que tenemos todos los hablantes de español, principalmente de ortografía, acentuación, uso de mayúsculas, signos de puntuación, gramática y léxico.
HOY ES...
JUEVES LARDERO (longaniza en el puchero)
¡Que uds. merienden bien!
El JUEVES LARDERO es una fiesta religiosa, tradicional, de origen cristiano y de fecha incierta, aunque su raíz “lardus”, nos indica que, posiblemente, su origen esté en La Edad Media. En la época de la ocupación romana, sin embargo, hay una población en La Rioja de nombre Lardero (“lardarius”) donde, al parecer, la salazón de del tocino llevaba bastante fama.
Este jueves se conmemora la semana anterior a la del Miércoles de Ceniza, inicio de la Cuaresma, y que, como ya es conocido, varía de un año para otro. La celebración, parecida en todas la CC.AA., consiste en desplazarse a algún paraje interesante del campo o del monte y comerse una contundente merienda en la que la longaniza son los protagonistas principales -en Zaragoza capital se repartirán hoy a las 18:30 horas kilos y kilos de longaniza en la plaza de Miguel Merino, junto al Auditorio, y en otros puntos de la ciudad, donde luego habrá verbenas varias-. El motivo de esta celebración es que, después del miércoles de ceniza, empieza para los católicos un período de 40 días en los que la ingesta de carne no está permitida –ahora, todo es relativo-.
Los términos carnaval (carnem levare=quitar la carne) y carnestolendas (carne que ha de ser suprimida) van íntimamente relacionados con el jueves lardero.
En Bardallur, cuando éramos niños, como no había clase los jueves por la tarde, y si el tiempo lo permitía, íbamos a las arboledas del Jalón o al monte, a la Desica, a la Coscolleta, a la paridera del Bombo, Campablo…y nuestra merienda solía ser un bocadillo de pan especial con longaniza, chorizo o tortilla de lo anterior. Flan de postre.
DÍA DE ANDALUCÍA
¿Cómo se forjó la autonomía en Andalucía?
lavozdelsur.es publica 'Breve historia de la autonomía de Andalucía', obra del doctor en Historia Manuel Ruiz Romero, con prólogo del redactor de este medio Sebastián Chilla
miércoles, 27 de febrero de 2019
HOY HE COMIDO...
Día de campo:
El Equipo Directivo: Raúl (Secre), Rosa (J.E.) y MJ (D) en el Parque de"Los Toruños"
Parte de los miembros del profesorado y P.A.S.
Muestra de la comida que han ingerido tras la salida. Digo que esto es solo una parte, pues, además, había chicharrones, menudo y dulces. Como ya os he comentado, colesterol del mejor.
ENTIERRO EN TARAZONA (FINALES S,XIX)
Hasta mitad o más de los años 60 del siglo pasado, los entierros en las grandes ciudades eran como los restaurantes, los había de:
- Primera. La parroquia llevaba su cruz alzada por el sacristán y dos monaguillos, con ciriales a cada lado de la cruz procesional y los sochantres (que eran los sacristanes que cantaban). Los sacerdotes con sotana y sobrepelliz, un sacristán con incensario, dos monaguillos con la naveta de incienso y el acetre con el hisopo. Junto a la carroza fúnebre se situaba el terno, que eran tres sacerdotes vestidos con dalmática, estola y pluvial negro que solía ser de terciopelo. La carroza fúnebre iba tirada, según la posición económica de los familiares, por seis caballos enjaezados de negro. -
- Segunda. El entierro de segunda clase llevaba tres sacerdotes vestidos de dalmática, más simple que el entierro de primera, cuatro monaguillos, el sacristán con la cruz y el sochantre con el acetre y el hisopo. No llevaban incienso. La carroza fúnebre iba tirada con 2 o 4 caballos.
- Tercera. En el entierro de tercera clase iba el sacerdote con capa negra, el sacristán con la cruz, el monaguillo con la naveta del incienso y el acetre con el el hisopo, y la carroza fúnebre iba tirada con un solo caballo.
- Primera. La parroquia llevaba su cruz alzada por el sacristán y dos monaguillos, con ciriales a cada lado de la cruz procesional y los sochantres (que eran los sacristanes que cantaban). Los sacerdotes con sotana y sobrepelliz, un sacristán con incensario, dos monaguillos con la naveta de incienso y el acetre con el hisopo. Junto a la carroza fúnebre se situaba el terno, que eran tres sacerdotes vestidos con dalmática, estola y pluvial negro que solía ser de terciopelo. La carroza fúnebre iba tirada, según la posición económica de los familiares, por seis caballos enjaezados de negro. -
- Segunda. El entierro de segunda clase llevaba tres sacerdotes vestidos de dalmática, más simple que el entierro de primera, cuatro monaguillos, el sacristán con la cruz y el sochantre con el acetre y el hisopo. No llevaban incienso. La carroza fúnebre iba tirada con 2 o 4 caballos.
- Tercera. En el entierro de tercera clase iba el sacerdote con capa negra, el sacristán con la cruz, el monaguillo con la naveta del incienso y el acetre con el el hisopo, y la carroza fúnebre iba tirada con un solo caballo.
- De Cuarta. Era un entierro de beneficencia. Y con el cura y un monago, se las arreglaban.
¿Recordáis en Bardallur cuando se moría alguna gente adinerada?
JUAN JOSÉ DE AUSTRIA Y SU RELACIÓN CON ZARAGOZA
(No confundir con Juan de Austria). Nació en Madrid en 1629, fruto de las relaciones del rey Felipe IV (III de Aragón) con la actriz María Calderón (La Calderona). En un principio, se pensó en destinarle a la carrera eclesiástica, pero, observando las dotes que poseía, el valido Gaspar de Guzmán y Pimentel, Conde-duque de Olivares, aconsejó al rey que lo reconociera para suplir la eventual falta de herederos varones. Felipe IV lo reconoció en 1642, pese a haber nacido un año antes el futuro Carlos II "El Hechizado". En 1643 fue elevado a la dignidad de príncipe y se le nombró prior de la orden militar de San Juan para los reinos de Castilla y León; sin embargo, el rey rechazó siempre su pretensión de ser legitimado y reconocido como infante.
Empezó a emular las hazañas del primer Juan de Austria con sólo 18 años, cuando fue puesto al mando de la flota enviada a sofocar la revuelta de Nápoles (1647-51). Su crédito aumentó al dirigir el sitio de Barcelona de 1652, que puso fin a la larga guerra de la Corona contra la rebelión de Cataluña, recibiendo el nombramiento de virrey de aquel territorio (1653-56).
Después fue virrey de Flandes (1656-59) y, por último, Felipe IV (III de Aragón) lo puso al mando del ejército español que intentaba recuperar el control de Portugal (1661-64).
Tras la muerte de Felipe IV (1665), viendo la situación caótica de la monarquía hispana, cambió la actividad militar por la política cortesana, esforzándose en lograr la legitimación para proclamarse rey y, para ello, planeó, incluso, casarse con una hija del difunto rey. La lucha por el poder le enfrentó a la reina gobernadora Mariana de Austria y a su valido, el jesuita austriaco Nithard. Éstos intentaron apartarle destinándole a Flandes para contener un nuevo ataque francés; pero rechazó el nombramiento (1668). En aquel mismo año fue desterrado al descubrirse su implicación en un complot contra Nithard; antes de ser detenido, huyó a Cataluña y se puso al frente de una fuerza armada, con la que marchó hacia Madrid, aunque se quedó en Torrejón de Ardoz. Forzó, sin embargo, la caída de Nithard (1669) que fue sustituido por Fernando de Valenzuela. Eludió como pudo nuevos intentos de la reina por alejarle de España, aunque sí aceptó el nombramiento de Vicario General y virrey de Aragón (1669-1677), con gran entusiasmo de la ciudad de Zaragoza, lugar donde residió esos años, al parecer en el Palacio Arzobispal, ya que hay datos de que pidió que se construyese un arco que uniese el edificio con La Seo. Esta comunicación duró hasta el 2 de julio de 1969, derribándose por unas reformas que se hicieron en la catedral zaragozana.
En 1677 se instaló, por fin, en la corte y dirigió el gobierno de la Monarquía hasta su muerte, acaecida el 17 de septiembre de 1679. En esos tres años, aparte de ajustar cuentas vengándose de la reina madre y de Valenzuela (al que desterró a Filipinas), sólo caben destacar las concesiones (Franco Condado, numerosas plazas de los Países Bajos españoles..., suscritas en la Paz de Nimega de 1677.
Tal día como hoy de se construyó una hornacina bajo la capilla de El Pilar para alojar el corazón del bastardo que aspiraba a ser rey, que, por cierto, mejor nos hubiera ido, pues ya sabemos que ocurrió con Carlos II.
HUMOR
Los miércoles animados de Miki&Duarte
Un repaso gráfico a los temas destacados de la semana: la campaña electoral en Semana Santa, la salida de Villalobos de la política o las dificultades que se encuentra Juanma Moreno en el Gobierno andaluz.
Un repaso gráfico a los temas destacados de la semana: la campaña electoral en Semana Santa, la salida de Villalobos de la política o las dificultades que se encuentra Juanma Moreno en el Gobierno andaluz.
Los miércoles animados de Miki&Duarte: 27 de febrero
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