IMAGEN AÉREA DEL PUERTO DE CÁDIZ
LOS IRMANDIÑOS
Uno de los pocos episodios de la historia de España poco conocidos sucedió en Galicia en la segunda mitad del siglo XV. Se trata de la "Revuelta -o revolución- de los hirmandiños". Este término se empezó a utilizar por los historiadores del S. XX, aunque, en realidad significaba, "hermanos"; es decir, miembros de las Hermandades de marineros, campesinos, artesanos... Estos, debido a los abusos que los señores feudales de la época practicaban con la "gente común" se rebelaron contra los nobles y el clero superior, poseedores de las tierras y de todos los negocios, además de imponer un sistema de impuestos tan altos que eran incapaces de satisfacer. Fue pues, una revuelta social en la que tuvo mucho que ver la Santa Irmandade del reino de Galicia. En plena crisis feudal, la Corona apoyaba esta clase de acciones para así evitar que los levantiscos nobles consiguieran sus objetivos de aumentar el poder. El rey consintió en la destrucción de las fortalezas de los señores que quedaron literalmente arrasadas y el ejército irmandiño formado por campesinos en su mayoría, la pequeña burguesía, la baja nobleza y el bajo clero fueron apoderándose de casi toda Galicia. En 1469, un ejército de nobles al mando de Pedro Madruga, el Conde de Benavente y el arzobispo Fonseca, y el Conde de Lemos lograron vencer a campo abierto a los irmandiños al mando de Pedro de Osorio, pero no consiguieron asaltar las ciudades amuralladas, por lo que se vieron obligados a pactar y perder la mayoría de sus privilegios. Se acababa así, el sistema feudal de Galicia pasando a la de los pazos e hidalguía rural
ESTRENOS DE PELÍCULAS
Con amor, Simon
Las Guardianas
El Orden Divino
Granny's Dancing on the Table
Miss Kiet's Children
ESTRUJA TU MENTE
Como rosquillas resolvíamos en nuestra infancia problemas como este:
“Si 5 personas terminan un trabajo en 36 horas, ¿cuántas personas harán falta para acabarlo en 20?”
Hallábamos la solución aplicando la regla de tres, que podía ser directa o, como en este caso, inversa.
Cómo resolvería el lector este problema ahora que la regla de tres ya ha desaparecido del almacén de nuestra memoria.
DISPARIDAD SOBRE EL TOPÓNIMO JALÓN
Bicheando por la red me he encontrado con un artículo de Juan Antonio Souto Lasala titulado "El poblamiento del término de Zaragoza (siglos VIII-X)" Los datos de las fuentes geográficas e históricas (https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=151759). En él se analiza los diferentes términos que los musulmanes utilizaron para denominar a distritos, comarcas, poblaciones y otros lugares relacionados con construcciones militares. Entre algunos de los términos que trata con cierta precisión está el de Jalón y he aquí lo que ha investigado:
Vegetación de los Ojos de Pontil y el Jalón a su paso por Rueda (Zaragoza)
Ibn Hayyán alude a WÁDI SALUN como un punto geográfico, inserto en una relación de nombres, entre Calatayud, Rikla, Cabañas (La Almunia), Ariza y otros más. ‘Udrí dice que NAHR SALÚN es uno de los cinco ríos de Zaragoza, a cuyas orillas se alzan las ciudades de Medinaceli, Ariza, Calatayud y Rueda, más Cabañas y Ricla; en él desemboca el Jiloca, y da nombre a un iqlim o distrito dependiente de Zaragoza. Yaqút acoge a Salun como una de las náhiyas o comarcas de Zaragoza, cuyo río riega cuarenta millas de tierra, río que en otra parte llama WÁDI SALUN, al hablar de Rueda; su información debió tomarla de aR-Rázi, quien contaba al Xalon como uno de los tres ríos que riegan la tierra de Zaragoza, más otra alusión a propósito de la localidad de Rueda, que ‘yaze sobre el rrio de Xalon’. Himyari nos dice que Ricla se alza sobre el WÁDI SÁLÚN, cuya agua se utiliza para el riego de huertos de su término’’. Al.Rusáti e Ibn al-Jarrát’ mencionan al nahr Salun como uno de los ríos de Zaragoza, al Norte de la misma y que desemboca en el Ebro antes de llegar a la ciudad.
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