HOY VAMOS A...

Cutanda: (http://www.xiloca.com/ y http://cutanda-teruel.blogspot.com/ ) es una pequeña población turolense de poco más de 100 habitantes, a 14 Km de Calamocha (http://www.calamocha.es/ ), de la que depende desde 1971. De todos y todas es conocido que Calamocha es una de las localidades donde más frío hace de España, pues Cutanda no le anda a la zaga, ya que todavía está a más altitud sobre el nivel del mar (1059 m frente a los 894 de Calamocha). Como en toda la zona, el jamón es la seña de identidad.

Un hecho relevante en la Hª de España, por sus consecuencias y repercusiones fue:

La Batalla de Cutanda (17 de junio de 1120) enfrentó al rey aragonés Alfonso I el Batallador y al ejército almorávide mandado por Ibrahim ibn Yusuf , caid –gobernador- de Ishbiliya –Sevilla-. La contienda se desarrolló en Cutanda, lugar próximo a Calamocha (Teruel) y el resultado fue favorable a Alfonso I que, contando con la inestimable ayuda de Guillermo IX el Trovador, duque de Aquitania y sus 600 guerreros, infringió una severa derrota a las tropas musulmanas que tenían como objetivo la reconquista de Zaragoza. Se consiguió, además, arrebatar dos importantes plazas: Calatayud y Daroca.

(La imagen pertenece al blog de arriba).

DULCE NAVIDAD

Si queréis conocer la polémica e irónica letra de "Canción de Navidad" perteneciente al disco "La Orquesta del Titanic" con Serrat y Sabina al frente, en esta dirección podéis hacerlo:

http://www.joaquinsabina.net/2011/12/13/letra-cancion-de-navidad/

LA SUBLEVACIÓN DE JACA

Tal día como hoy de 1930 en la oscense ciudad de Jaca se produjo un hecho trascendental para la Historia de la España del S. XX. Se trata de "La Sublevación de Jaca", movimiento militar contra la Monarquía.

Para no alargarme, he preferido enlazar el texto de la página web jaca.com que hace un resumen de la misma.

http://www.jaca.com/rutasublevacion.htm

INTERESANTE ARTÍCULO

En uno de los periódicos que más se leen por aquí ha aparecido hoy un artículo digno de leerse detenidamente. Recomiendo los comentarios.

http://www.andaluciainformacion.es/portada/?a=205310&i=99&f=0

Quelle heure est-il?

http://www.jabo-net.com/heure.html

En la dirección de arriba podréis conocer la temperatura y hora actual de cualquier lugar del mundo mundial.

TOPONIMIA DE BARDALLUR (2)

Después de La Huerta, El Monte:
. La Costera La Hoz: Arranca desde el cementerio.

. La "Desica": Contracción de Dehesica. Allí se encuentra una emblemática construcción para alojar al ganado. Recuerdo que en jueves lardero solíamos subir allí a comernos el bocadillo de tortilla con longaniza y el flan.

. Campablo: Gran extensión de terrenos llanos. Buenas viñas, olivos y almendros. Aunque intuyo el significado, no me atrevo a ponerlo.

. Acampo: Próximo a tierras zaragozanas. Su significado es dehesa.

. La Coscolleta: Terrenos y casa de grandes dimensiones. Su nombre se debe al coscojal que hay próximo.(En la imagen).

. Paridera del Bombo: Cerca de La Coscolleta. Construcción peculiar para alojar al ganado lanar y caprino.

. Los Portellares: Lugar en alto por el que se accede a Campablo.

. La Val: Humedal endorréico que atraviesa El Monte.

. Otros: El Descansadero, Los Boqueros, Los Llanos, Cerrro Periquillo...

La Casa de la Coscolleta es una inmensa mole edificada en el monte para dar cobijo a pastores y agricultores. Los propietarios actuales creo que son "Los Caparrosos" -famila proceddente del pueblo de Caparroso, pueblo de Navarra cerca de Tudela.

LOS MUDÉJARES DE BARDALLUR

La lectura de que, tal día como hoy de 1525, una real cédula obligaba a los mudéjares aragoneses a convertirse o al destierro me obliga, por deformación profesional, a escribir un poco sobre el asunto de estos musulmanes que vivían en las tierras conquistadas por los cristianos a principios del S.XII d.n.e. En concreto, tras la toma de Zaragoza en el 1118 por Alfonso I “El Batallador”, las tierras de Valdejalón fueron tomadas por el monarca con la ayuda de las Órdenes Militares, que fueron premiados con el dominio de las mismas durante siglos.

Una gran parte de la población musulmana permaneció en ellas con máxima tolerancia –no interesaba la despoblación-manteniendo sus costumbres y siguiendo trabajando los campos en régimen de aparcería o exariquia, como habían hecho hasta entonces, aunque ahora con distinto dueño. No sólo realizaban tareas agrícolas, la albañilería –eran magníficos alarifes- quedó plasmada en numerosas obras arquitectónicas que ahora están englobadas en la “Ruta del mudéjar” y que la Comarca tiene a gala poseer varias joyas en diferentes localidades –en esta dirección podéis conocerlashttp://turbena.blogspot.com/2010/04/mudejar-en-valdejalon.html -. Además de estos oficios eran excelentes alfareros, carpinteros, tintoreros, herreros, borceguineros…

En muchas localidades aragonesas había población mixta, con mayor o menor proporción, aunque, en algunas como Bardallur, la población mudéjar representaba el 100%. A finales del S. XV había en la localidad 35 fuegos y en Turbena 2, lo que equivaldría a unos 150 habitantes.

Los mudéjares convertidos pasaron a llamarse moriscos y permanecieron en el Valle del Jalón hasta 1610, año en el que fueron expulsados. En concreto, en Bardallur en esa época los fuegos habían aumentado a 109, es decir: 544 personas distribuidas de la siguiente forma: 159 hombres, 198 mujeres, 88 muchachos, 70 muchachas y 29 niños y niñas pequeños.

En Bardallur han quedado escasos vestigios de su presencia, algún arco y alguna cueva.

(Vista de Urrea de Jalón con su torre mudéjar extraída de http://www.turismodezaragoza.es/provincia/comarcas/comarca-valdejalon.html)

TOPONIMIA DE BARDALLUR (1)

La palabra topónimo significa nombre propio de un lugar (DRAE). En Bardallur, como en todos los municipios, hay numerosos términos para designar zonas de la huerta o del monte. En este post voy a referir los de la huerta (casi todos, si sabéis más, los ponéis en el comentario):
. San Salvador: El SITAR da este nombre a la zona donde está la báscula, la casa de los Velilla y Langarita y los campos de atrás. No tenía ni idea.
. Las Panchías: Por más que he buscado, no he encontrado el significado. Supongo que será una deformación o un localismo.
. El Campo Hondo y el Campo Grande: Sin comentarios.
. La Roza: Junto al río Jalón. Allí se encuentra la peculiar Caseta de Solares.
. El Prado ("Prau"): Cerca del Azud de Pedrola y de La Mejana (que está en medio, generalmente una isla fluvial) con sus humedales ("Ojos").
. Los Cascajos: Cerca de la carretera, antes de llegar al Cabezo de la Almudaina y próximo al Campo del Ojo. Su significado según el DRAE es lugar lleno de cascotes.
. El Camino de la Alberquilla: Une el pueblo con el río desde El Molino.
. Detrás de la huerta: A mitad del Camino del Río, junto a Las Panchías.
. La Arboleda del Paso: Junto a la desaparecida pasarela.
. El Vado: Lugar de paso al "Otro lau" (del río). Era zona de baños.
. Clérigos: Entre el Camino del Río y el de La Alberquilla. Supongo que pertenecería a la Iglesia. Yo había oído El Huerto del Cura.
. Molinillo: Próximo a La Roza.
. La Estacada: Cerca de "El Santo"
. La Tablaza: Antes de llegar a Los Cascajos.
. Partidero: Junto a los dos de abajo
. La Algaba. Su significado, según el DRAE es bosque.
. Los Olivicos.
Para las acequias podéis enlazar con un post de hace un tiempo:
http://turbena.blogspot.com/2010/09/las-acequias.html
(En la imagen del SITAR podemos ver parte de la huerta de Bardallur).

TEBEOS

Para los que sois amantes de los tebeos, debéis visitar la dirección de este blog aragonés: http://thermozerocomics.blogspot.com/ Además, si queréis informaros sobre los finalistas de Los Premios del Cómic Aragonés podéis pinchar en el enlace de abajo:
Los Premios del Cómic Aragonés ya tienen sus finalistas

DESCLASIFICADOS

Veo en www.elpais.com una fotografía de 1957 en la que se ve a Carmen Sevilla con unos soldados en la colonia española norteafricana de Sidi Ifni. Según se muestra en el artículo se van a desclasificar 10.000 documentos secretos fechados entre 1936 y 1968. Entre ellos se encuentra el episodio de la Guerra de Ifni acaecida entre 1957 y 1958. La censura de la época limitó al extremo la información de "la guerrita" como era llamada. Lo cierto es que murieron unos trescientos españoles, la mayoría soldados de reemplazo.
Os enlazo con el artículo

http://politica.elpais.com/politica/2011/12/05/actualidad/1323119437_235554.html

y con una información exhaustiva de los hechos:

http://www.elmundo.es/magazine/num137/textos/ifni1.html

http://historiademonesterio.blogspot.com/2011/11/es-cierto-que-la-guerra-de-sidi-ifni.html

Creo, por otra parte, que Juanito el Arilla, mi tocayo, pasó allí unos cuantos años, aunque en un período un poco más pacífico.