ARTE SUREÑO

                                                         Cueva del Bujeo II (Tarifa).
Cueva del Arroyo (Tarifa).
Figuras esquemáticas en la Cueva del Arroyo (nótese que el color rojo se ha aplicado con ordenador a la foto para poder observar mejor los esquemas).

En la provincia de Cádiz existen numerosas cuevas y abrigos que van desde el Paleolítico superior hasta el postpaleoítico (neolítico, calcolítico, metales), algunas con protección y muchas otras sin vigilancia alguna, extando a merced del vandalismo y de la inapropiada presencia humana.

Os dejo dos enlaces por si estáis interesados en este tema:
http://www.prehistoriadelsur.com/2013/12/cueva-del-arroyo.html

https://cadizpedia.wikanda.es/wiki/Arte_sure%C3%B1o

VIÑETAS

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CRISIS EN EL SOCIALISMO ESPAÑOL

La lista de los 17 dimitidos de la Ejecutiva del PSOE y los 18 fieles a Sánchez

EL ROTO


28 DE SEPTIEMBRE DE 1936

FIN DEL ASEDIO AL ALCÁZAR DE TOLEDO.-

El lunes 28 de septiembre del 36 el asedio al Alcázar termina definitivamente y se ocupa Toledo. El coronel Moscardó, jefe de la defensa, recibe al comandante en jefe de las tropas liberadoras , el general Varelaque le entrega una de sus dos Cruces Laureadas. Moscardó pronuncia, o así se le atribuye, la frase que ha pasado a la historia. " Sin novedad en el Alcázar, mi General"

Ruinas del Alcázar el 28 de septiembre.

En 1967, desde su exilio en París, Luis Quintanilla Isasi publica una libro donde se pone en cuestión la versión oficial del asedio al Alcazar de Toledo y el mito montado en torno al mismo. Ese libro, titulado Los rehenes del Alcázar de Toledo fue reeditado en el año 2015. En él se expone la poca relevancia que tenía la plaza y lo desequilibrado de los bandos enfrentados. Hace mención a las 550 personas, en su mayoría mujeres (500) y niños (50), que quedaron encerrados en la fortaleza y que sirvieron de rehenes. También afirma que la conversación telefónica en la que se instaba al general Moscardó a rendir el Alcázar si no quería que fusilasen a su hijo no existió.
Quintanilla afirma:
‘La defensa del Alcázar de Toledo’, igual que si fuese la trascendental defensa de una posición clave que contiene el avance de un ejército; por ejemplo, el alemán delante de Verdún en 1916. Y el Alcázar no contuvo nada, ni controló la provincia toledana ni tan siquiera la ciudad; sólo distrajo las mal equipadas y peor entrenadas fuerzas de unos dos mil milicianos y el empleo de varios cañones que pudieron servir en otro frente de mayor importancia. Lo justo y preciso es decir ‘los defendidos por el Alcázar’, cuyos sólidos muros de piedra y su emplazamiento protegieron a los autoencerrados en él. Para un ejército bien equipado, ya en 1936, su destrucción total, su arrasamiento, hubiera sido cuestión de poco tiempo, y ningún militar capacitado, si pretendía colaborar con eficacia a la sublevación armada contra el pueblo, hubiera embutido allí todas sus fuerzas, teniendo la magnífica línea defensiva del promontorio de la ciudad y sus viejas murallas al norte, protegido el resto por el río Tajo. Pero ya veremos cómo, desde el fracaso de los sublevados en Madrid, la única intención de los rebeldes de Toledo fue la de esperar que sus compañeros les librasen del encierro.

LOQUILLO


Salud y rock and roll

FLORES DE JARDÍN

 





ESTRENO

Calle de Grazalema en los años 30.

La Diputación estrena esta tarde el documental 'Sucedió en Grazalema'

La obra narra el asesinato de 15 vecinas del pueblo y un adolescente en 1937, durante la Guerra Civil

FLUORESCENCIA LUMINISCENTE (22)


ERMITA DE SAN SEBASTIÁN  (URREA DE JALÓN)

Esta edificación religiosa se encuentra en el camino que conduce a Rueda de Jalón, a un km aproximadamente del núcleo urbano de Urrea de Jalón. Inicialmente ( principios del S.XVI) fue un cenobio agustino creado con la pretensión de evangelizar a los numerosos moriscos de la zona, es decir, a los nuevos convertidos. El monasterio se vincula al Condado de Aranda en el primer tercio del XVI debido a la voluntad de Dña. Aldonza de Cardona, descendiente del Almirante de Castilla y esposa del segundo conde D. Miguel Ximénez de Urrea, de ser enterrada en él y de que se le digan un número de misas y aniversarios por su alma por valor de 2.000 sueldos jaqueses; además, reforma varias habitaciones y crea otras para el albergue de los monjes. Todo va bien hasta que, en la década de los 40, la comunidad agustina decide abandonar el monasterio debido a la precariedad en la que viven y al riguroso clima. El conde de Aranda, al comprobar que los religiosos han abandonado a su difunta esposa, entabló un pleito contra la orden agustina en el que hasta el mismo Papa tuvo que intervenir, fallando a favor del noble, por lo que los monjes se vieron  obligados a volver, eso sí, con ciertas prerrogativas para asegurar su permanencia que terminaría sobre el año 1573 uando los religiosos se trasladan a Épila para integrarse en el monasterio fundado en esa villa.

Los urreanos se desplazan a la ermita el 21 de octubre para bailar ante el santo y el último sábado del mes de mayo, para celebrar San Bartolomé, hay una romería y una comida popular.

Al lado de la ermita hay un peirón catalogado como bien de interés cultural.

ESTE PUEBLO ES...


DEBATE


EL CONCEJAL MANUEL LANGARITA ALMALUEZ (y 2)

Edificio del Ayuntamiento de Boquiñeni.

La casa donde vivía Manuel en la actual calle Turbena de Bardallur no tiene salida a la carretera como la de sus vecinos, pero sí posee vistas de la huerta a través del huerto del tio Manolín. Manuel y su mujer encontraron la forma de esquivar a los falangistas con una sencilla estratagema. Langarita se iba al campo por la mañana temprano y para saber si había o no jaleo en el pueblo, la tia María ponía un pañuelo blanco si no había peligro y Manuel volvía a casa, pero a veces, el trapo blanco no aparecía y el marido se tenía que quedar, incluso, a dormir en la huerta.
La tia María Arbej trabó amistad con el cura, mosén Francisco Marco Vilche y con su casera. Llegaron a la conclusión de que los "paseos" falangistas eran imparables y que había que quitarse de en medio como fuera, ya que hasta el cura corría peligro. Las influencias del religioso en Zaragoza evitaron que la cosa pasara a mayores y el mosén fue trasladado a Boquiñeni, llevándose consigo a la familia Langarita Arbej y a la de Vicente el "Picapeo", que estaba formada por una hermana viuda y su hijo Cipriano. Esta salida de Bardallur se vio favorecida por la actuación de los requetés y margaritas que, en su afán de proselitismo y recluta, impidieron -llegaron a cerrar las entradas a Bardallur con camiones repletos de gente militarizada y armada- que los falangistas siguieran con las detenciones y fusilamientos y así, poder engrosar sus filas, a veces, con gente que no tenía esa ideología, pero que se apuntaba para salvar el pellejo.
En Boquiñeni, la familia Langarita Arbej aumentó su número al nacer Pilarín y el Vicente el "Picapeo" se casó con una viuda rica de la localidad que se llamaba Catalina y que tenía un hijo pequeño, Antonio. Cuando la guerra terminó, el Vicente, la Catalina, el Antoñico y el Cipriano se volvieron a Bardallur. La madre del Cipriano había muerto en Boquiñeni.
Cuando el Antonio se hizo mozo se casó con la Amelia, prima de Benito Sebastián y se fueron a vivir a Boquiñeni debido a que Antonio heredó la legítima de la familia del padre.

Mosén Francisco fue reclamado por el arzobispado para tareas administrativas y estuvo de canónigo de La Seo hasta su muerte.

Manuel Langarita Almaluez, su esposa María Arbej Jaca y sus hijos Antonio, Pablo, María y Pilarín, la niña chica, también volvieron a Bardallur, pero ésta es otra historia.

(Colab. B.S.).

ANÁLISIS

Apuntes y posibles derivadas del 25S

Alberto Núñez Feijóo en Galicia e Íñigo Urkullu en Euskadi seguirán gobernando cómodamente tras haber reforzado este domingo las mayorías que ostentaban. Se confirma de nuevo aquella sentencia del maquiavélico Giulio Andreotti: “El poder desgasta [sobre todo] a quien no lo tiene”. Los resultados del 25S no suponen, como era previsible, cambios profundos en el tablero de la (in)gobernabilidad del Estado. Pero alimentan nuevas expectativas y destruyen otras. Que en Galicia se haya consumado (en votos con un empate en escaños) el sorpasso de las alianzas de Podemos sobre el PSOE o que en Euskadi las fuerzas constitucionalistas sigan perdiendo apoyos son datos que tendrán, o deberían tener, consecuencias en la política estatal. 

(Colab. JMTP).

VIÑETAS


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