CUENTOS

Desde los años setenta del siglo pasado, Tanizaki, el gran maestro del realismo en Japón, se había visto postergado por dos contemporáneos más famosos que él en occidente:  Yasunari Kawabata, primer japonés galardonado con el Nobel de literatura en 1968 y Yukio Mishima, famoso no sólo por su obra, sino también por su vida de excesos. Mishima llegó a afirmar: “La literatura de Junichiro Tanizaki es, ante todo, deliciosa, como la cocina francesa o la china”
La última década ha venido a paliar la situación descrita en el párrafo anterior. A la altura de 2017 hay ya una veintena de títulos de Tanizaki en el mercado editorial español. De todos ellos, el último en llegar ha sido esta colección de “Siete cuentos japoneses” editada por Atalanta, la cual es fruto de una cuidada selección entre las más de 5.000 páginas que componen sus cuentos completos, editados recientemente en Japón con el sugestivo título de “Junichiro Laberynth”.
Art. completo:

MI ASIGNATURA


EL MOTÍN DE ESQUILACHE (1)

Tal día como hoy de 1766 se inició en Madrid el archiconocido "Motín de Esquilache". Motín, según el DRAE, es un "movimiento desordenado de una muchedumbre, por lo común contra la autoridad constituida". ¿Y Esquilache? Pues no es, ni más ni menos, que la castellanización de Squillace, municipio calabrés situado en la "suela" de la "bota" italiana. Cerca de esta población de unos 4.000 habitantes, en Sicilia, se encuentra la populosa Mesina (250.000 habitantes) y allí nació en el año 1699 Leopoldo di Gregorio, conocido en España como Marqués de Esquilache. Este hombre de origen humilde era asentador de víveres del ejército cuando el rey de Nápoles Carlos VII (el futuro Carlos III de España) le confió la administración de las aduanas (1748). Su eficacia en la gestión y su cercanía al reformismo ilustrado del monarca le hicieron ascender a puestos de mayor responsabilidad cuando Carlos regresó a España (1759) para hacerse cargo del reino. Leopoldo se convirtió en la mano derecha de Carlos, pero la nobleza reaccionaria no lo tragaba, primero, por ser extranjero y, segundo, por aplicar sin medida el despotismo ilustrado, es decir, la introducción de reformas y mejoras en todos los aspectos, pero sin tener en cuenta la libertad ni contar con el pueblo, de ahí el lema: "Todo para el pueblo, pero sin el pueblo". El italiano, partidario de arreglarlo todo por la vía rápida, fue el firmante de las medidas que enfurecieron al pueblo madrileño en marzo de 1766. Esquilache, una vez lograda la libertad de precio de los cereales -aunque produjeron una carestía en los productos de primera necesidad-, de lo bien que iban las obras de Madrid, de aumentar la presión fiscal, de instaurar la Lotería nacional y de reformar las fuerzas armadas y controlar al clero, desempolvó un viejo proyecto del rey Fernando VI por el que se sustituirían las arraigadas capas largas y los chambergos -enormes sombreros redondos de ala ancha- por capas cortas y el sombrero de tres picos o tricornio. Las razones esgrimidas eran que este tipo de vestimenta permitía el embozo y la ocultación de armas y que el sombrero "vertía sombra impenetrable sobre el rostro", sirviendo para cometer impunemente todo tipo de fechorías. El follón que esta medida provocó fue de tal envergadura que merece uno o dos capítulos más, así que mañana os lo cuento. 

PORTADAS DE PERIÓDICOS


VIÑETAS


 www.elmundo.es

 www.elpais.com
 www.elperiodicodearagon.com

 www.abc.es
www.eldiario.es

HOY COMEMOS...

BACALAO CON TOMATE Y PIMIENTOS.-

Conseguí 1/2 kg de bacalao en Makro ya desalado y con fecha próxima de caducidad, pero a mitad de precio y lo acabo de guisar con un sofrito de cebolla, ajo, pimiento verde, morrones y una guindilla. A la hora de comer, le añadiré un par de huevos de nana que me regalaron el otro día y plato redondo.

LA BODA DE LA HIJA DEL CONDE DE ARANDA

Prosigo el eco de sociedad de mediados del XVIII iniciado ayer con la boda del Conde de Aranda, para referirme hoy  al casamiento de su hija Mª Ignacia del Pilar.

A principios  de 1759 se reunieron en Madrid las familias Aranda y Fuentes para tratar el matrimonio de sus hijos y, el 30 de marzo de 1760 se firmaron las capitulaciones con algunas modificaciones sobre las ya existentes. Algunas de ellas hacían referencia a cuestiones sucesorias y qué título debía de predominar en el caso de que hubiese vástagos del matrimonio. Aranda impuso el suyo como primero. También se habla del mantenimiento de los cónyuges.
Los condes de Fuentes debían hacerse cargo de la pareja acogiéndolos en su casa y "manteniéndolos sanos y enfermos con toda la decencia, lustre y ostentación correspondiente a su ilustre clase, como también a los hijos que tuvieran...pagando los gastos de caballerizas y raciones de criados...además de 1000 reales de plata en moneda jaquesa cada mes para los alfileres de la señora duquesa de Almazán, que hacen 1800 reales y doce maravedíes de vellón; y otros 1000 reales mensuales al señor marqués de Mora para su vestuario y gastos extraordinarios...".
El día 6 de abril se celebró el matrimonio con gran pompa y aparato en las casas del conde de Aranda en la plazuela de Santiago de Madrid. No os pongo el nombre y título de los asistentes, madrina, padrino, abuelos, tíos...para no alargarme y aburrir.
A los pocos día del enlace, el conde de Fuentes es nombrado embajador de Carlos III en la corte inglesa y hacia allí partieron también los recién casado como estaba estipulado en las capitulaciones.
El escritor y aristócrata inglés Horace Walpole que conoció a Doña Ignacia escribió de ella: "Se empeñan en que no es fea, y que sus dientes son todo lo bonitos que pueden ser los de una persona que no tiene más que dos, y estos, negros". En 1761 la duquesa de Almazán tuvo una niña, pero murió a los pocos meses.

Los marqueses de Mora, tras un ir y venir por cuestiones diplomáticas por distintos destinos europeos acompañando a los condes de Fuentes, decidieron volver y establecerse en Zaragoza en el palacio familiar de la calle Coso. El parto de un niño (Luis Gonzaga) con muchas dificultades le costó la vida a la hija de Aranda. Su madre se hizo cargo del esperado nieto y se lo llevó a Madrid, pero la viruela acabó con su vida a la edad de tres años.

(En la imagen de arriba, plano coloreado del palacio de los condes de Fuentes; en la de abajo, extraída de www.rafaelcastillejo.com, el Coso desde un balcón del antiguo palacio).


INDIE PROTESTA


AMARAL-Ratonera
https://www.youtube.com/watch?v=gqsYFLBJFZ8

VETUSTA MORLA-Golpe maestro
https://www.youtube.com/watch?v=l-RlhNUabZY

LORI MEYERS-Religión
https://www.youtube.com/watch?v=FYIOIn5OYEY

ESTE PUEBLO ES...


EL DECIMOCUARTO REY DE ARAGÓN


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D. PEDRO IV "El Ceremonioso" o "El del Puñal" o "El del Punyalet" (1336-1387). Nació en Balaguer (Lérida) el 5 de octubre de 1319 fruto del matrimonio de Alfonso IV de Aragón y de Teresa Entanza. Fue educado entre aragoneses y el aragonés era la lengua que empleaba en sus escritos, salvo raras excepciones. Vició en Zaragoza, Ejea de los Caballeros y Jaca y estuvo bajo la tutela del arzobispo zaragozano Pedro López de Luna. Pese a las presiones de ciertos sectores catalanistas para que jurase primero los Utsages (usanzas) en Barcelona, se negó y fue coronado en la Seo zaragozana en 1336; tiempo después juró las costumbres catalanas, pero en Lérida, con gran descontento de los barceloneses. En 1338, López de Luna cayó en desgracia y Pedro de Ribagorza lo sustituyó e influyó en el cambio de rumbo de la política real que se hizo más continentalista y mediterránea y, por tanto, más proclive a Cataluña.
Se casó cuatro veces: En 1338  con María de Navarra con la que tuvo cuatro hijos (Constanza, Juana, María y Pedro). Al enviudar, volvió a contraer matrimonio con Leonor de Portugal. No tuvo descendencia, se la llevó la Peste Negra. De nuevo contrajo nupcias, esta vez con Leonor de Sicilia, con la que tuvo a Juan, Martín y Leonor. Por último, en 1377 se casó con Sibila de Fortiá y tuvo a Alfonso e Isabel.

Turbulento fue su largo reinado. Desavenencias con su madrastra y los hijos de ésta; derrotó en Llucmaior a su cuñado Jaime III de Mallorca, de cuyas islas y estados del Mediodía francés se apoderó. Mantuvo la expansión por el Mediterráneo con la ayuda de los almogávares...Tuvo empeño en privar de la Lugartenencia del reino a su hermano D. Jaime, presunto sucesor y dársela a su hija Dña Constanza, nacida de su mujer María de Navarra. Desagradando a sus vasallos este contrafuero, se levantó de nuevo la Unión, hubo sublevaciones en Valencia y Aragón, a cuyo frente se pusieron sus hermanos D. Jaime y D. Fernando; y por fin vencedor Don Pedro en la batalla de Épila, rasgó con su puñal en la iglesia de la Seo el famoso privilegio de la Unión, confirmando no obstante y ampliando las antiguas libertades del reino. Sostuvo guerra con desigual fortuna con D. Pedro el Cruel, de Castilla, y después con el hermano bastardo de éste y su sucesor, Enrique de Trastamara; y sometió la isla de Cerdeña que se había sublevado. Son borrones en su historia la muerte de sus hermanos Jaime y Fernando. Tuvo un hijo de su esposa Leonor de Sicilia, que recibió el título de Duque de Gerona, que llevaron en adelante los primogénitos de los reyes de Aragón; entre este y sus otros hijos hubo disensiones con su cuarta esposa Sibila de Forcia, a consecuencia de las cuales, abandonado de todos, murió en Barcelona en 1387. Fue enterrado en Poblet. Dejó Aragón a D. Juan, y Sicilia a D. Martín, hijos de su matrimonio con su tercera esposa Leonor de Sicilia.

(En la imagen, Pedro IV rasga el pergamino del Privilegio de la Unión y se hiere al hacerlo pronunciando, al parecer,  la siguiente frase: "¡Privilegio que tanta sangre ha costado, no se debe romper sino derramando sangre!").

LLEGARON UNOS 60

MAFALDA Y MIGUELITO


SOMARDA


Cierto "humor" aragonés se llama “somarda”, expresión que no se sabe qué significa exactamente; por más que, en otro contexto, se refiera al bochorno climatológico.

También se llama somarda al que lo practica y se suele decir de él que es de los que “se dejan caer”. Es la mejor definición de somarda que conozco. No es muy concreta pero, compréndalo ustedes, es bastante difícil concretar con alguien que “se deja caer”, que ni se cae ni se tira, y que lo hace, además, en el momento más inesperado. La sensación de desconcierto que produce esa extraña caída, es la misma que producen las “salidas” del somarda.
El somarda no pretende ser humorista. Mucho menos, bromista o divertido. Suele ser un tipo serio, incluso huraño y reservado, poco hablador, pero que de vez en cuando “se deja caer”. La eficacia del somarda radica en la sorpresa. De ahí que un auténtico somarda nunca sea un profesional, al que, por definición, “se ve venir”. Normalmente, un somarda es aquel que te dice con cierta sorna lo que piensa, pero al contrario.

Cuando alguien, de forma solapada, con apariencia de torpe, oculta sus pensamientos e intenciones le llamamos somardón. 

He visto un vídeo de Oregón TV con este tema, pero no me ha convencido mucho ni me ha hecho mucha gracia. En algunas partes, como por aquí abajo, se usa la palabra retranca, que viene a ser más o menos lo mismo. Esta palabra aparece en el DRAE, no así somarda.

PÉRDIDA DE IDENTIDAD

OregónTV_T7_P11_EL MAÑO MAYOR- AMARAL 1 y 2
https://www.youtube.com/watch?v=SRsvoa4E9Mw

ESTRUJA TU MENTE

Los dragones melancólicos

Los dragones melancólicos
Un ogro ha levantado una cerca cuadrada de 100 metros de lado. En cada esquina ha fijado una cadena de 50 metros, donde 4 dragones malviven melancólicos y presos.
Cada dragón puede moverse dentro de un abanico cuyos límites son el cercado y la cadena.
Esta mañana, 3 de las 4 fieras han fundido las cadenas con su aliento flamígero y han huido.
El ogro quiere que el último de los dragones no abandone su prisión, por eso quiere que la fiera pueda moverse sobre una superficie mayor e igual a la que tenían los 4 dragones juntos.
He aquí  la pregunta:

¿En qué punto del cercado debería sujetar la cadena del último dragón?