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TRES ERAN TRES...

 


ARTÍCULO DE RITA MAESTRE

 

Almeida, un alcalde en caída libre



VIÑETAS

 











ORIGEN DE LAS PENSIONES EN ESPAÑA



La piedra fundacional del sistema español de pensiones comenzó en 1908 cuando se creó el Instituto Nacional de Previsión (I.N.P.) para financiar el retiro -no obligatorio- de los trabajadores. La situación cambió en 1919 con el Retiro Obrero. Cada trabajador abonaba diez céntimos al mes. El Estado ponía una peseta, y los patronos, tres pesetas mensuales. Si el trabajador había cotizado durante 20 años, al cumplir 65 años devengaría una pensión de una peseta al día, es decir, 365 pesetas al año.

Todo eso era gestionado por bancos y cajas de ahorro pero a finales de la Guerra Civil, gran parte de esos ahorros se lo había fulminado la inflación. Entonces, en 1939 Franco aprobó un nuevo sistema de pensiones que se llamó Subsidio de Vejez. Cada trabajador que se jubilase a partir de aquel año, recibiría una pensión vitalicia que sería pagada por los trabajadores que aún estaban en activo. Con ello, se obtenían fondos inmediatos para los jubilados, y se resolvía un problema de caja. Se llamó Sistema de reparto.

Con este sistema, desde el primer mes se estaban pagando pensiones. Por decirlo llanamente, los jóvenes pagaban las pensiones de los ancianos. Pero era un sistema incompleto porque solo protegía a los que ganaban menos dinero (para acceder había que ganar menos de 6.000 pesetas al año), y no abarcaba todos los sectores. Fue en los años sesenta cuando se mejoró el sistema como se conoce hoy: la ley de bases de la Seguridad Social.

Abarcaba a casi todos los trabajadores por cuenta ajena, y a los que trabajaban por cuenta propia (autónomos), así como a los socios de cooperativas, estudiantes, servidores domésticos, funcionarios, militares, y seglares y civiles en instituciones eclesiásticas. Eran además años en los que explotaron las familias numerosas en España, razón por la cual el sistema no tenía un problema de tesorería.

A mediados de los ochenta se detectó que el sistema podría fallar. La caída de la natalidad y el envejecimiento de la población significaban que, en un momento u otro, no habría jóvenes suficientes para pagar las pensiones de los ancianos. A mediados de los noventa, todas las fuerzas de este país, desde partidos políticos hasta sindicatos y empresarios, pactaron modificar paulatinamente el sistema de pensiones para que fuera sostenible en el tiempo. Se llamó el Pacto de Toledo.

LECTURA


 

CICLO DE CINE EN ZARAGOZA

 

(Juan Bolea)

PUEBLOS ARAGONESES



 

EL ARZOBISPO QUE SOLO OFICIÓ UNA MISA

 

Retrato del arzobispo don Alonso de Aragón, atribuido al taller de Juan de Juanes (1568). Óleo sobre cuero, 83 × 56 cm. Fotografía de Juan Monzón Gasca, cortesía del cabildo de la catedral de Valencia. 

Tal día como hoy de 1520, murió en Lécera (Zaragoza) el hijo ilegítimo de Fernando II de Aragón y Aldonza Ruiz de Ivorra. 

Si pincháis en su nombre, podréis saber más de este peculiar personaje que vivía más como un civil que como un clérigo.

MUDÉJAR ARAGONÉS

(Pincha en la imagen)



Peñaflor c.1976


Festejos populares en el barrio rural de Peñaflor de Gállego, con suelta de vacas. A la izquierda, iglesia y torre mudéjar de Nuestra Señora del Coro de Los Ángeles.

HOY ES...

 JUEVES LARDERO, fiesta religiosa, tradicional, de origen cristiano y de fecha incierta, aunque su raíz lardus, nos indica que, posiblemente, su origen esté en La Edad Media. En la época de la ocupación romana, sin embargo, hay una población en La Rioja de nombre Lardero (lardarius) donde, al parecer, la salazón de  tocino llevaba bastante fama.


            Este jueves 24, se conmemora la semana anterior a la del Miércoles de Ceniza, inicio de la Cuaresma, y que, como ya es conocido, varía todos los años por una circunstancia que explicaré otro día. La celebración, parecida en todas la CC.AA., consiste en desplazarse a algún paraje interesante del campo o del monte y comerse una contundente merienda en la que los embutidos -en Aragón, longaniza- son los protagonistas principales. El motivo no es otro que, para los católicos,  después del miércoles de ceniza, empieza un período de 40 días (Cuaresma, del latín quadragésima) en los que la ingesta de carne no está permitida –ahora, todo es relativo-.
            Los términos carnaval (carnem levare=quitar la carney carnestolendas (carne que ha de ser suprimida) van íntimamente relacionados con el jueves lardero.
                       
            En Bardallur, cuando éramos niños, como no había clase los jueves por la tarde,  y si el tiempo lo permitía, íbamos a las arboledas del Jalón o al monte, a la Dehesica, a la Coscolleta, a la paridera del Bombo, Campablo…y nuestra merienda solía ser un bocadillo de pan especial con longaniza, chorizo o tortilla de lo anterior. Flan de postre.
(En la imagen, de izda. a dcha. y de abajo a arriba, La Dehesica, La Paridera del Bombo, La Coscolleta y La Val).

RESTAURANTES ROTEÑOS



 

MORGAN

 

ELLA HENDERSON


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